قط، وضعَّفه عن تميم الدارى [1] .
44/ 12142 -"الوُضُوءُ مِفْتَاحُ الصَّلاةِ، وَالتَّكْبيرُ تَحْريمُهَا، وَالتَّحْليل تَسْليمُهَا، وَلَا تجْزئُ صَلاةٌ إِلَّا بفَاتحَةِ الكتابِ وَمَعَهَا غَيرُهَا، وَفِي كلِّ رَكْعَتَين تَسْليمٌ".
ق في القراءَة عن أَبي سعيد.
45/ 12143 -"الوَقْتُ الأوَّلُ مِنَ الصَّلاةِ رضْوَان الله، وَالوَقْتُ الآخَر عَفْوُ الله".
ت، ق عن ابن عمر [2] .
46/ 12144 -"الوَقت الأوَّلُ مِنَ الصَّلاةِ أفْضَلُ مِنَ الوَقْتِ الآخر كَفَضلِ الآخِرةِ عَلَى الدُّنْيَا".
أبو الشيخ عن ابن عمر - رضي الله عنه -.
47/ 12145 -"الوَلاءُ لمن أعْطَى الوَرِق وَوَلِيُّ النَّعْمةِ".
خ، م، ت، ن عن عائشة [3] .
48/ 12146 -"الوَلاءُ لُحْمَةٌ كَلُحْمَةِ النَّسَب لَا يُبَاعُ وَلَا يوهَب".
طب، والطبرى، والخطيب عن عبد الله بن أَبي أوفى [4] .
49/ 12147 -"الوَلاءُ لمنْ أعْتَقَ".
عب، والخطيب عن ابن عمر، حم، طب عن ابن عباس، ض عن أبي بكر [5] .
(1) الحديث في الصغير برقم 9680 ورمز له بالضعف، وقال الذهبي: فيه مجهولان، وقال مخرجه الدارقطني: عمر بن عبد العزيز راويه عن تميم الدارى لم يسمع تميما ولا رآه، وفيه يزيد بن خالد ويزيد بن محمد مجهولان.
(2) الحديث في الصغير برقم 9684 ورمز له بالحسن، قال ابن عدي في المهذب: هذا باطل، ويعقوب بن الوليد أحد رجاله كذبه أحمد وسائر الحفاظ، وقد روى بأسانيد واهية.
(3) الحديث في الصغير برقم 9685 ورمز له بالصحة عن عائشة قالت: اشتريت بريرة فاشترط أهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلى الله تعالى وعلى آله وسلم فذكره.
(4) الحديث في الصغير برقم 9687 ورمز له بالصحة من رواية الحاكم والبيهقي في سننه عن ابن عمر أيضًا، قال الهيثمي: وفيه عبيد بن القاسم، وهو كذاب، وقال الحاكم: صحيح وتعقبه الذهبي.
(5) الحديث في الصغير برقم 9686 ورمز له بالصحة، وقال ابن حجر: متفق عليه من حديث عائشة، وسيأتي الحديث بلفظه رقم 56 - 12043.