182/ 1097 -"إذا أذهب الله - عزَّ وجلَّ - عينَ عبدهِ فيصبرُ ويحتسبُ إلا دخل الجنة" [1] .
تمام عن أبي هريرة.
183/ 1098 -"إذا أرادَ الله بعبدٍ خيرًا استعملهُ قبل موتِه، قيل: ما استعمالُه؟ قال: يهديه إلى العملِ الصالح قبل موتِه، ثم يقبضُه على ذلك" [2] .
حم عن عمرو بن الحمق.
184/ 1099 -"إذا أراد الله بعبدٍ خيرًا استعملَه، قيل: ما استعمله؟ قال: يَفتح له عملًا صالحًا بين يَدى موته حتى يَرْضى عنه من حَولَه" [3] .
حم، ك عن عمرو بن الحمق.
185/ 1100 -"إذا أراد الله - عزَّ وجلَّ - بعبدٍ خيرًا عسَّله. قيل: ما عسَّلَه؟ قال: يُحبِّبُه إلى جيرانِه" [4] .
الخرائطى في مكارم الأخلاق عن عمرو بن الحمق - رضي الله عنه -.
186/ 1101 -"إذا أراد الله بعبدٍ خيرًا يفقِّهُهُ".
الحكيم عن عمر.
187/ 1102 -"إذا أراد الله بعبدٍ خيرًا فقَّهه في الدينِ، وألهَمَه رُشْدَهُ" [5] .
ت عن ابن عباس، بز عن ابن مسعود.
188/ 1103 -"إذا أرادَ الله بعبدٍ خيرًا فَقَهه في الدين، وزهَّدَهَ في الدُّنيا، وبَصَّره عُيُوبه" [6] .
هب، والديلمى عن أنس، هب عن محمد بن كعب القُرَظى مرسلًا.
(1) الحديث من هامش مرتضى والخديوية.
(2) انظر الحديث بعده.
(3) الحديث من هامش مرتضى والخديوية، والصغير برقم 380، ورمز لصحته. قال الحاكم: صحيح، وقال الهيثمي، رجال أحمد رجال الصحيح.
(4) انظر حديث رقم 1087.
(5) الحديث في الصغير برقم 386 ورمز لحسنه. قال الهيثمي: رجاله موثقون، وقال المناوى: حقه الرمز لصحته.
(6) الحديث في الصغير برقم 377 ورمز لضعفه، وقال العراقي: وإسناده ضعيف جدًّا، وقال غيره: واه.