فهرس الكتاب
171/ 12364 -"بهَذِهِ، وَبرمَاح القَنَا، يُمَكِّن لكُمْ في البلاد، وَيَنصُرُكُمْ عَلَى عَدُوِّكُم".
طب، ق عن عويم بن ساعدة [1] .
172/ 12365 -"بِهَا نَظرَةٌ؛ فاسْتَرقُوا لَهَا".
ك عن عائشة [2] .
173/ 12366 -"بَوْلُ الغُلام يُنضَحُ، وَبوْلُ الجَاريَة يُغْسَلُ".
هـ عن أُم كرز، ق عن أَبي الأسود، ق عن أَم سلمة، حم عن علي [3] .
174/ 12367 -"بِلالٌ سيِّد المؤَذِّنين يَوْمَ القيَامَة، وَلَا يَتْبَعُهُ إِلَّا المُؤَذِّنُونَ، وَالمؤَذِّنونَ أطوَلُ النَّاسِ أعْنَاقًا (يَوْمَ القِيَامَةِ) ".
ش، والديلمى عن زيد بن أرقم [4] .
(1) الحديث في مجمع الزوائد ج 5 ص 267 باب (ما جاء في القسِيِّ والرماح والسيوف) ونصه: عن عويم بن ساعدة قال: أبصر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلا معه قوس فارسية فَقال:"اطرحها"ثم أشار إلى القوس العربية فقال:"بهذه الرماح القنا يمكن الله لكم في البلاد وينصركم على عدوكم"رواه الطبراني، وفي إسناده مساتير لم يضعفوا ولم يوثقوا اهـ (والقنا) جمع قناة وهي: الرمح كما قاله الجوهرى، انظر النهاية ج 4 ص 116 وعلى هذا يكون لفظ القنا عطف بيان أو بدل.
(2) أورده الحاكم في المستدرك ج 4 ص 414 كتاب (الرقى والتمائم) عن عائشة - رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: رأى في بيت أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - جارية بوجهها سفعة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"بها نظرة فاسترقوا لها"، والسفعة تغير في اللون.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
(3) الحديث في مسند الإمام أحمد بن حنبل برقم 563 ونصه: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا هشام عن قتادة، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبيه، عن علي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"بول الغلام ينضح عليه وبول الجارية يغسل"قال قتادة: هذا ما لم يطعما، فإذا طعما غسل بولهما، قال محققه الشيخ أحمد شاكر: إسناده صحيح، أبو حرب بن الأسود الدؤلى بصرى، ثقة، والحديث رواه أيضًا الترمذي: وقال: حسن صحيح.
(4) ما بين القوسين من نسختى الظاهرية وقوله، وفي مجمع الزوائد ج 9 ص 300 باب (فضل بلال المؤذن) - رضي الله عنه: عن زيد بن أرقم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"نعم المرء بلال، وهو سيد الشهداء، والمؤذنون أطول الناس أعناقا"رواه البزار، وفيه حسام بن مصك وهو ضعيف.