4/ 13274 -"جاءَنِى جبْريلُ فقال: بشِّرْ سفينة بأَمان مِن النَّارِ".
الشيرازى في الألقاب عن يعقوب بن عبد الرحمن بن يعقوب بن إِسحاق بن كثير ابن سفينة عن أَبيه عن جده عن أَبى جده عن سفينة [1] .
5/ 13275 -"جاءَ جبريلُ يومًا فقال: أَنتَ في الظِّلِّ وأصحابُك في الشمِس".
ابن منده عن بريدة وقال: منكرٌ، تفرد به محمد بن حفص القطَّان [2] .
6/ 13276 -"جاءَنِى رسول اللَّه مِنْ ربِّى فخيرنِى بين أَن يدْخُل نصفُ أُمَّتِى الْجَنَّةَ أَو الشَّفاعة فاخْترتُ الشفاعة، إِنِّى جاعِلٌ فِى شفاعتِى من مَات من أُمتِى لا يُشْركُ باللَّه شيْئًا".
= والحديث في المعجم الكبير للطبرانى جـ 8 ص 296 عند الترجمة لأبى عبد الرحيم خالد بن أبى يزيد عن أبى عبد الملك على بن يزيد عن القاسم رقم 7896 بلفظ: حدثنا أحمد بن الحسين الحذاء ثنا إسماعيل بن أبى كريمة، ثنا محمد بن سلمة عن أبى عبد الرحيم، عن أبى عبد الملك عن القاسم عن أبى أمامة عن نبى اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"جاءنى جبريل فوضع يديه إحداهما على صدرى والأخرى بين كتفى حتى وجدت برد التى على صدرى بين كتفى والتى بين كتفى في صدرى فقال: يا محمد كبر الكبير، وهلل باليقين وقل سبحان رب الأولين والآخرين".
(1) الحديث في كنز العمال جـ 11 ص 692 رقم 33348 ط - الثقافة حلب، في (ذكر الصحابة وفضلهم) .
ويعقوب بن عبد الرحمن ذكره الذهبى في الميزان تحت رقم 9819 باسم يعقوب بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء الواعظ وقال: له جزءان معروفان يروى عن ابن عرفة وحفص الربالى وعنه الدارقطنى وابن جميع الصيداوى، وقال أبو بكر الخطيب: في حديثه وهم كثير، مات سنة إحدى وثلاثين ومائة وأما عبد الرحمن ابن يعقوب فلم يترجم له. ويعقوب بن إسحاق ذكر الذهبى ستة اسمهم: يعقوب بن إسحاق ضعفهم جميغا. وأما إسحاق بن كثبر فذكره رقم 779 وقال: قال الأزدى: لا يكتب حديثه، وله عن أنس حديث منكر. وسفينة هذا مولى لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وقيل: مولى أم سلمة زوج النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- أعتقته واشترطت عليه خدمة النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- انظر ترجمته في أسد الغابة في حرف السين رقم 2130 وسبب تسميته ما رواه الحسن بن سفيان وابن منده والمالينى في المؤتلف وأبو نعيم عن عمران البجلى عن أحمد مولى أم سلمة قال: كنا في غزاة فمررنا بواد فجعلت أعبر الناس فقال لى النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-:"ما كنت في هذا اليوم إلا سفينة"هكذا في الكنز كتاب الفضائل من قسم الأفعال جـ 7 ص 38 رقم 377 واسمه: قيل مهران، وقيل: رومان، وقيل: عبس كذا في أسد الغابة.
(2) نص ابن منده على أن هذا الحديث منكر تفرد به محمد بن حفص القطان، والحديث في كنز العمال 25606 من مسند بريدة بن الحصيب الأسلمى من رواية ابن منده بلفظ: جاء جبريل - الحديث وذكره، وقال منكر.
في قوله محمد بن حيص القطان وهو تصحيف وفى الظاهرية محمد بن حفص القطان، وذكره في الميزان برقم 7434 باسم ابن حفص بالفاء المعجمة وقال: بغدادى متهم بالكذب، وقيل: هو خال عيسى بن شاذان روى عنه أبو داود، وقال ابن منده: حدث عن سفيان ويحيى القطان مناكير.