فهرس الكتاب
طب عن سُكَيْنَةَ بنت الحسين عن أَبيها [1] .
188/ 13565 -"حَمَلَةُ القُرآنِ عُرَفَاءُ أَهْلِ الجَنَّةِ، وَالشُّهدَاءُ قُوَّادُ أَهْلِ الجَنَّةِ والأَنبِيَاءُ سَادَةُ أَهْلِ الجَنَّةِ".
ابن النجار عن أَبى هريرة [2] .
189/ 13566 -"حَمَلَةُ القُرآنَ أَوْلِيَاءُ اللَّه، فَمَنْ عَادَاهُمْ فَقَدْ عَادى اللَّه، وَمَنْ وَالَاهُمْ فَقَدْ وَالَى اللَّه".
أَبو نعيم، والديلمى، وابن النجار عن ابن عمر، وهو وَاهٍ [3] .
190/ 13567 -"حَمَلَ نُوحٌ معَهُ فِى السَّفينَةِ مِنْ جَمِيعِ الشَّجَر".
كر عن على [4] .
191/ 13568 -"حَلِيفُ القَوْمِ مِنْهُمْ، ومَوْلَى القَوْمِ مِنْهُمْ، وابنُ أُخْتِ القَوْمِ مِنْهُمْ".
البزار عن أَبى هريرة [5] .
192/ 13569 -"حوَارِيِّى الزُّبَيْرُ مِنَ الرِّجال، وَحَوَارِيِّى مِنَ النِّسَاءِ عَائِشَةُ".
(1) الحديث في الصغير برقم 3759 برواية الطبرانى عن الحسين بن على، قال المناوى: زاد ابن النجار في روايته عن أَبى هريرة:"الشهداء قواد أهل الجنة، والأنبياء سادة أهل الجنة".
(حملة القرآن) أى حفظته العاملون به اهـ والحديث عزاه المناوى للخطيب عن الحسين بن على كذلك، وقال: وفيه (إسحاق بن إبراهيم بن سعيد المدنى) وهو ضعيف، ذكره الهيثمى، وأورده ابن الجوزى في الموضوعات، وقال: فيه أيضًا (فائد) متروك، وتعقبه المؤلف بأن المتن صحيح اهـ.
(2) انظر التعليق على الحديث السابق، ففيه إشارة إلى رواية ابن النجار التى جاءت في هذا الحديث.
(3) الحديث في الصغير برقم 3765 برواية الديلمى في الفردوس، وابن النجار عن ابن عمر، ورمز له بالضعف، وعزاه المناوى لأبى نعيم في الحلية عن ابن عمر كذلك، وقال: وفيه (داود بن المحبر) قال الذهبى في الضعفاء: قال ابن حبان: كان يضع الحديث.
والحديث ذكره ابن حجر في لسان الميزان عند ترجمته للحسن بن إدريس رقم 888 وقال: إنه منكر لكن الآفة فيه من"داود بن المحبر"، وهو من روايته عن (صخر بن جويرية) عن نافع عن ابن عمر -رضى اللَّه عنهما-.
(4) الحديث في الصغير برقم 3758 برواية ابن عساكر في"تاريخ دمشق"عن على أمير المؤمنين.
(5) سبقت رواية للحديث برقم 171 بلفظ:"ابن أختكم منكم، وحليفكم ومولاكم منكم، إن قريشًا أهل صدق، وأمانة، فمن بغاها العواثر أكبه اللَّه تعالى في النار على وجهه! وسبق التعليق عليه من مجمع الزوائد جـ 10 ص 26 انظر مجمع الزوائد."
ولفظ: (ابن أخت القوم منهم) متفق عليه من حديث أَنس، انظر كشف الخفاء جـ 1 ص 30 رقم 44، وانظر صحيح البخارى جـ 4 ص 221 باب: ابن أخت القوم ومولى القوم منهم، ذكر الحديث عن أَنس أيضًا.