336/ 14960 -"سَيَكُون فِى آخِرِ الزَّمَانِ قوم يقُولُونَ: لَا قَدَرَ. فَإِنْ مَرِضُوا فَلَا تَعُودُوهُمْ، وَإِنْ مَاتوا فَلَا تَشْهَدُوهُمْ، فَإِنَّهُمْ شِيعَةُ الدَّجَّالِ، وَحَقٌّ عَلَى الله عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُلْحِقَهُمْ بِهِ".
ط عن حذيفة [1] .
337/ 14961 -"سَيَكُونُ بَعْدِى خُلَفَاءُ، يَعْمَلُونَ بِمَا يعْلمُونَ، وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤمَرُونَ، وَسَيَكُونُ مِن بَعْدِهِم خُلَفَاءُ يَعْمَلُونَ بِمَا لَا يَعْلمُون وَيَفْعَلُونَ مَا لَا يُؤمَرُونَ؛ فَمَن أَنْكَرَ عَلَيْهِمْ بَرِئَ، وَمَنْ أمْسَكَ يَدَه سَلِمَ، وَلَكِن مَنْ رَضِىَ وَتابَعَ".
ق، كر عن أَبى هريرة [2] .
338/ 14962 -"سَيكُونُ قَوْمٌ بَعْدِى - مِن أُمَّتِى - يَقْرأُونَ الْقُرْآنَ، وَيتَفَقَّهُونَ فِي الدِّينِ، يَأْتِيهِمُ الشَّيْطَان فَيقُولُ: لَوْ أتَيْتُمُ السُّلْطَانَ فَأَصْلَح مِنْ دُنيَاكُم، واعْتَزَلْتُمُوهُمْ بِدينكُمْ؛ ولَا يكُونُ ذَلكَ كَما لاَ يُجْتَنى منَ الْقَتَادِ إِلَّا الشَّوْك، كذَلكَ لَا يُجْتنَى منْ قُرْبِهمْ إِلَّا الْخَطَايا".
كر عن ابن عباس [3] .
= وزيد الخير: هو زيد بن صوجان بضم المهملة وسكون الواو ومهملة ترجمته في الإصابة رقم 2904، 2991 وقد ذكر الحديث في ترجمته.
و (الحارث الأعور) : هو الحارث بن عبد الله الأعور الهمدانى الخارفى - بكسر الراء وفاء نسبة إلى خارف - بطن من همدان: أبو زهير الكوفى ويقال: الحارث بن عبيد، ويقال: الحوتى - وحوت: بطن من همدان، وترجمته في تهذيب التهذيب جـ 2 صـ 145 برقم 248.
(1) الحديث في مسند حذيفة من مسند الطيالسى جـ 2 صـ 58 - رقم 434 بلفظ: حدثنا أبو داود وقال: حدثنا أبو عتبة قال: حدثنا عمر مولى عفرة من أهل المدينة عن رجل من الأنصار من بنى عبد الأشهل عن حذيفة بن اليمان عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال:"سيكون في آخر الزمان ... الحديث".
(2) الحديث في مجمع الزوائد جـ 7 صـ 270 في باب (الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر) بلفظه عن أبى هريرة.
قال الهيثمى: رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح غير (أبى بكر محمد بن عبد الملك بن زنجويه، وهو ثقة.
(3) الحديث في الجامع الصغير برقم 4778 من رواية ابن عساكر عن ابن عباس ورمز له بالضعف.
قال المناوى: ورواه عنه أيضًا أبو نعيم والديلمى، فاقتصار المصنف عليه غير سديد.