362/ 14986 -"سَيَكُونُ بعْدِي أَشْياءُ، فَأحَبُّهَا إِلَىَّ أنْ تَلْزَمُوا ما أَحْدثَ عُمَرُ". حل عن عرْزَبٍ الكندى [1] .
363/ 14987 -"سيكُونُ مِن بعْدِى فِتْنَةٌ، فَإِذَا كَان ذَلِكَ فَالْزَموا علىَّ بنَ أَبى طَالِب؛ فَإِنَّهُ الفَارُوقُ بيْنَ الْحقَّ والْباطِلِ".
حل عن أَبى ليلى الغفارى [2] .
364/ 14988 -"سَتَكُونُ مِن بعْدِى فَتْنَةٌ، فَإذَا كَانَ ذَلِكَ فَالْزَمُوا عَلىَّ بن أَبى طَالِب؛ فَإِنَّهُ أوَّلُ منْ يَرانى، وأوَّلُ مَنْ يُصافِحُنى يَوْمَ الْقِيَامَةِ، هُو الصِّدِّيقُ الأَكْبرُ وهُو فَارُوقُ هذِهِ الأُمَّةُ يُفَرِّقُ بيْنَ الْحَقِّ والْبَاطِل وهُو يعْسُوبُ الْمُؤْمِنِينَ والْمالُ يَعْسُوبُ الْمُنَافِقِينَ".
و (إِسحاق بن بشر) ممن لا يحتج بنقله إِذا تفرد لضعفه ونكارة حديثه [3] .
(1) في أسد الغابة ترجمة لعرزب الكندى رقم 3625 وقال: يعد في أهل الشام، روى عنه أبو عفيف أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إنكم ستحدثون بعدى أشياء فأحبها إلى ما أحدثه عمر"أخرجه ابن منده.
أبو عفيف اسمه عبد الملك.
(2) أبو ليلى الغفارى ترجمته في الإصابة رقم 986 صـ 326 جـ 11 قال ذكره أبو أحمد وابن منده وغيرهما، وأخرجوا من طريق إسحاق بن بشر الأسدى - أحد المتروكين - عن خالد بن الحارث عن عوف عن الحسن عن أبى ليلى الغفارى. قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"سيكون من بعدى فتنة فإذا كان ذلك فالزموا على بن أبى طالب فإنه أول من آمن بى وأول من يصافحنى يوم القيامة وهو الصديق الأكبر وهو فاروق هذه الأمة وهو يعسوب المؤمنين، والمال يعسوب المنافقين"اهـ.
وانظر الاستيعاب صـ 117 جـ 12 تحت رقم 3157 وقال هو: أبو ليلى الغفارى: لا يوقف له على اسم. من حديثه ما رواه إسحاق بن بشر عن خالد بن الحارث عن عوف عن الحسن عن أبى ليلى الغفارى قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"ستكون بعدى فتنة .. الحديث"وإسحاق بن بشر ممن لا يحتج بنقله إذا انفرد لضعفه ونكارة حديثه.
و (اليعسوب) أمير النحل وذكرها والرئيس الكبير اهـ: استيعاب.
(3) الحديث في تسديد القوس مختصر مسند الفردوس لابن حجر صـ 208 مخطوط بمكتبة الأزهر رقم 47 - 321 بلفظ:"سيكون من بعدى فتنة فإذا كان ذلك فالزموا على .. إلخ"أسنده عن أبى ليلى. ومعنى اليعسوب: السيد والرئيس والمقدم، وأصله فحل النحل.
وانظر التعليق على الحديث السابق مباشرة.