فهرس الكتاب
مالك، خ، م، د، هـ، حب، عن أبي هريرة، طب عن ابن مسعود.
1561/ 2476 -"إذا كانَ العَبْدُ يعملُ عملًا صالحًا فشغَلهُ عنه مرضٌ أو سَفرٌ كُتِبَ له كصَالِح ما كانَ يعْملُ وهو صحيحٌ مُقيمٌ".
د، ك عن أبي موسى.
1562/ 2477 -"إذا كانَ لأحدِكُمْ رِزْقٌ في شيء فلا يدعْهُ حتَّى يتغيَّر لَهُ".
حم عن عائشة - رضي الله عنها -.
1563/ 2478 -"إِذا كانَ آخِرُ الزَّمانِ واختلفت الأهْواءُ فعليكم بدينِ أهْلِ الباديةِ والنساءِ" [1] .
الديلمى عن ابن عمر.
1564/ 2479 -"إذا كانَ الجهادُ على بابِ أحدِكُمْ فلا يخرُجْ إلَّا بإِذن أبويه" [2] .
عد عن ابن عمر.
1565/ 2480 -"إذا كانَ لأحدِكُمْ شَعْرٌ فلَيكْرِمْه" [3] .
د، حم عن أبي هريرة، هب عن عائشة.
1566/ 2481 -("إذا كانَ النِّصفُ مِنْ شعبانَ فلا تَصُومُوا".
ابن أبي عاصم في كتاب الصَّوْم له عن أبي هريرة) [4] .
1567/ 2482 -"إِذا كانَ ليلةُ النِّصف منْ شعبانَ نادَى منادٍ: هلْ مِنْ مُسْتَغَفِرٍ فأغفرَ له؟ هلْ منْ سائلٍ فأعْطِيَه، فلا يسألُ أحدٌ شيئًا إِلّا أُعْطِى إِلَّا الزَّانيةُ بفرجِها أَوْ مُشْرِكٌ".
(1) الحديث في الصغير برقم 807، ورمز له بالضعف وقال الصغانى: موضوع، وقال المؤلف في الدرر: سنده واه.
(2) الحديث في الصغير برقم 808، ورمز له بالضعف لكنه ورد بسند صحيح رواه الطبراني في الصغير بلفظ (إذا كان الغزو على باب البيت فلا تذهب إلا بإذن أبويك) قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني أسامة بن زيد وهو ثقة ثبت كما هو في تاريخ مصر.
(3) الحديث في الصغير برقم 809، ورمز له بالصحة وتعقب بأن فيه سهيل بن أبي صالح قال في الكاشف عن ابن معين: ليس بحجة وعن أبي حاتم لا يحتج به ووثقه ناس. وفيه أيضا ابن إسحاق وعمارة بن غزية، وفيهما خلف.
(4) الحديث من هامش مرتضى.