فهرس الكتاب
لعبْدى إنْ أنَا توفيَّتُه أدْخلتُه [1] الجنَّةَ، وإنْ (أنَا) [2] شفيتُه أنْ أبدلَهُ لحْمًا خيرًا منْ لحْمه، ودمًا خيرًا مِنْ دَمِهِ، وأنْ أُكفِّرَ عنْه سَيئاتِه"."
قط في الغرائب، وابن صخر في عوالى مالك عن أبي هريرة.
1740/ 2655 -"إذَا مسّ الخِتانُ الختانَ فقدْ وجَبَ الغُسْلُ".
عق عن ابن عمر.
1741/ 2656 -"إذَا مسّ أحدُكُمْ ذكرَه فعليه الوضوءُ" [3] .
هـ عن جابر - رضي الله عنه -.
1742/ 2657 -"إذَا مسَّتْ إحْدَاكُنّ فرْجَها فلتتوضأ للصَّلاةِ" [4] .
قط وضعَّفه عن عائشة.
1743/ 2658 -"إذَا مَشتْ أمَّتي المُطيطاءَ، وخَدَمَها أبْناءُ الملوكِ: أبناءُ فارِسَ والروُّمِ سُلِّطَ شِرارُها عَلَى خيِارهِا (المطيطا بالمد والقصر مشية فيها تبختر) " [5] .
ت. غريب، عن ابن عمر.
1744/ 2659 -"إذَا مضى شطرُ الليلِ أو ثلثاهُ ينْزِلُ الله إلى السَّماءِ الدُّنيا، فيقولُ: هلْ مِنْ سائلٍ فيُعطَى؟ هل مِنْ داعٍ فيُستجابَ لَهُ؟ هَلْ مِنْ مُستغِفرٍ فيُغَفرَ له؟ حتَّى يتفجرَ الصُّبْحُ".
م عن أبي هريرة.
(1) في دار مرتضى أن ادخله.
(2) من دار مرتضى.
(3) قال الشوكانى: حديث جابر عند الترمذي وابن ماجه، والأثرم قال ابن عبد البر: إسناده صالح.
(4) قال الشوكاني: فيه عبد الرحمن بن عبد الله العمرى وهو ضعيف وكذا ضعفه ابن حبان، قال الحافظ: وله شاهد حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"أيما رجل مس فرجه فليتوضأ، وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ"رواه أحمد قال، الشوكاني: ورواه الترمذي أيضًا وفي إسناده بقية بن الوليد.
(5) الحديث في الصغير برقم 867، ورمز له بالحسن وقال الترمذي: غريب، وفيه زيد بن الحباب قال في الكاشف: قد وهم، وموسى بن عبيد ضعفوه وعبد الله بن دينار غير قوى، ورواه الطبراني عن أبي هريرة لكنه قال: (سلط بعضهِم على بعض) قال الهيثمي: وإسناده حسن ومشت المطيطا: أي تبختروا في مشيتهم عجبًا واستكبارًا، والمطيطا بضم الميم وفتح الطاء قال الزمخشرى: ممدودة ومقصورة بمعنى التمطى وهو التبخير ومد اليدين وما بين القوسين من هامش مرتضى.