فهرس الكتاب
خ في الأدب عن أبي هريرة.
62/ 3291 -"أشْرَفُ المجَالِسِ مَا استُقْبِلَ بِهِ الْقِبْلَةُ" [1] .
طب عن ابن عباس.
63/ 3292 -"أَشْرَفُ الإِيمان أن يَأْمَنَكَ النَّاسُ، وأشْرَفُ الإسْلامِ أنْ يَسْلَمَ النَّاسُ مِن لسَانِك ويَدكَ، وأشْرَفُ الهِجْرةِ أن تَهْجُرَ السيِّئاتِ، وأَشْرَفُ الْجِهَادِ أنْ تُقْتَل ويُعْقَرَ فَرَسُكَ" [2] .
طص عن ابن عمر، ورواه ابن النجار وزاد: وأشرفُ الزُّهْدِ أَن يسكنَ قلبُك على ما رُزِقْتَ، وَإنَّ أشْرَفَ مَا تَسْأَل من الله عزَّ وجلَّ العافيةُ في الدُّنْيا والآخِرةَ.
64/ 3293 -"أَشْعَرُ كَلَمةٍ تَكلَّمَتْ بِهَا الْعَرَبُ كلِمَةُ لَبيدٍ: أَلا كُلَّ شيءٍ مَا خَلا الله بَاطِلٌ" [3] .
م، ت عن أبي هريرة.
65/ 3294 -"اشْفَع الأَذَانَ، وأَوْتِر الإِقامَةَ" [4] .
الخطيب عن أنس، قط في الأفراد عن جابر.
66/ 3295 -"اشْفَعُوا تُؤْجَروا" [5] .
(1) الحديث في الصغير برقم 1065، ورمز له بالضعف، قال المناوي: سنده ضعيف، قال النووي وابن الصلاح: لم نجد له أصلا.
(2) الحديث في الصغير برقم 1066، ورمز له بالضعف، وكذا رواه أبو نعيم، والديلمى كلهم، عن ابن عمرو، وقال الطبراني: تفرد به منبه عن أنس. قال المناوى. وهذا الحديث أصلا وزيادة ضعيف. وسببه أن فيه عند الطبراني ومن على قدمه صدقة بن عبد الله السمين أورده الذهبي في الضعفاء وقال: قال أحمد، والبخارى: ضعيف جدا عن الوضين بن عطاء. قال أبو حاتم: يعرف وينكر.
(3) لفظ رواية مسلم: أصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد: ألا كل شيء ما خلا الله باطل مختصر صحيح مسلم رقم 1507، والحديث في الصغير برقم 1067، ورمز له بالصحة بلفظ (أشعر كلمة الخ) ، وفي رواية أصدق بيت قاله الشاعر، وفي أخرى: أصدق بيت قالته الشعراء، وفي أخرى: أصدق كلمة قالتها العرب.
هذا وبقية الحديث عند مخرجه الترمذي: وكاد أمية بن أبي الصلت أن يسلم.
(4) الحديث في الصغير برقم 1068، ورمز له بالحسن قال المناوى: وله شواهد كثيرة.
(5) الحديث في الصغير برقم 1069، ورمز له بالضعف قال المناوى: وإسناده ضعيف لكن يجبره قوله: اشفعوا تؤجروا الخ الآتي.