فهرس الكتاب
ابن أمية عن أبيه قال: قال رجل للنبي - صلى الله عليه وسلم: أُرْسلُ ناقتى وأتَوَكَّلُ؟ قال: اعْقِلها وتَوَكَّلْ، وهو عند طب من حديث أبي هريرة بلفظ: قيِّدْها وتَوَكَّل).
139/ 3581 -"اعلفْهُ ناضِحَك".
حم، ع، ض عن جابر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سُئِلَ عن كَسْبِ الحجَّام قال فذكره (ورجالُ أحمدَ رجالُ الصحيح) [1] .
140/ 3582 -"اعلفُوه النَّاضِحَ -يعني- أجرَ الحَجَّام".
طب عن ثوبان.
141/ 3583 -"اعْلِفْها ناضِحَكَ، وأَطعِمْهُ رَقيقَكَ -يعني- إجارة الحجَّام".
ت، حسن، هـ، وابن قانع، عن ابن مُحيِّصَةَ، عن أبيه.
142/ 3584 -"اعْلِف به الناضِحَ، وَاجعله في كرْشِهِ".
ق عن محيصة بن مسعود.
143/ 3585 -"اعْلَمْ عَدَدَهَا، وَوعَاءَهَا، وَوكاءَهَا، فَإنْ جاءَ أحدٌ يُخْبِرُك بِعَدَدِهَا، ووعائِها، وَوكائِها، فأعْطِهِ أيَّاهَا، وإلا فاستمتع بها".
حب عن أُبَيِّ [2] .
144/ 3586 -"اعْلَمْ أَنَّهُ من مات يشهدُ أن لا إله إلَّا الله، وأنّى رسولُ الله دَخَل الجَنَّةَ".
ط، حم، ش، ن، ع، حل عن أنس وَصُحِّحَ.
145/ 3587 - ("أعَلمُ بها قبرَ أَخِي، وأدْفنُ إليه من مات مِنْ أهلي".
د من حديث المطلب بن عبد الله التابعى: عمن أخبره: عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه وضع
(1) الزيادة بين القوسين من دار مرتضى، والناضح: البعير الذي يستقى عليه.
(2) راجع نيل الأوطار ج 5 باب اللقطة. والوكاء بكسر الواو: وهو الخيط الذي يشد الوعاء الذي تكون فيه اللقطة.