187/ 3629 -("أعيانُ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ، دونَ بَنِي الْعَلَّات، الرَّجُل يَرِثُ أخاه لأبيه وأُمِّه، دون أخيه لأبيه" [1] .
هـ، ت، من رواية الحارث عن علي، ثم قال: لا نعرفه إلا من رواية عنه، قال: وقد تكلم بعضُ أهلِ العِلم في الحديث والعملُ عديه عند عامة أهل العِلْم، ورواه ك. وقال: رواه الناس عن أبي إسحاق، والحارث، ولأجْلَهمَا لم يخرِّجه الشيخان قال: وقد صح الفتوى به عن زيد بن ثابت) .
188/ 3630 -"أَعِنْ أخَاك ظالمًا أَوْ مَظْلومًا، قيلَ: يا رسول الله! أُعينُه مظلومًا، فكيفَ أُعِينهُ ظالمًا؟ قال: تَرُدُّهُ إلى الحقِّ، فَذَلِكَ عونٌ لَهُ" [2] .
ابن عساكر عن أنس.
189/ 3631 -"أعوذُ بعزَّتِكَ، الَّذِي لا إلَه إلا أنْتَ، الَّذِي لَا يَمُوتُ، والجنُّ والإِنْسُ يَمُوتوُنَ".
خ عن ابن عباس.
190/ 3632 -"أَعوذُ باللهِ من النَّارِ، وَيلٌ لأَهْلِ النارِ".
د، هـ عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه.
191/ 3633 -"أعوذُ باللهِ من الْكُفّرِ والدَّينِ، قِيلَ: أَتَعْدِلُ الدَّينَ بالكُفْر؟ قال: نعم".
حم، وعبد بن حميد، ع، حب، ك، ض عن أبي سعيد.
192/ 3634 -"أعوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامِةِ، وأسمائِهِ كلِّها عامَّةً من شَرِّ السَّامَّةِ [3] "
(1) الحديث من هامش مرتضى، والخديوية، وفي صحيح الترمذي"باب: ما جاء في ميراث الإخوة من الأب والأم".. عن الحارث عن علي أنه قال: إنكم تقرءون هذه الآية: {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَينٍ} .
وأن رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قضى بالدين قبل الوصية، أن أعيان بنى الأم يتوارثون، وبنو العلات هم الإخوة لأب - والعلات جمع علة، وهي الضرة.
(2) سبق رواية [كر] عن جابر مختصرة برقم 3610.
(3) السامة: مَا يَسمُّ ولا يقتل مثل العقرب والزنبور ونحوهما.