فهرس الكتاب
طب عن أُسامة بن شريكَ.
173/ 3843 -"أفْضَلُ الهِجْرةِ: أن تَهْجُرَ ما كَرِهَ الله".
حم، وعبد بن حميد عن جابر، ن، ق عن ابن عمرو.
174/ 3844 -"أفضَلُ الهِجْرة: أن تَهْجُرَ السّوءَ".
طب عن عمرو بن عبنسة (- رضي الله عنه -) .
175/ 3845 -"أفضَلُ ما غيَّرْتُمْ به الشَّمَط: الحِنَّاءُ والكَتَمُ" [1] .
ن عن أَبي ذر - رضي الله عنه -.
176/ 3846 -"أفْضَلُ [2] ثساءِ أَهْلِ الجنَّة خديجَةُ بنت خُوَيلد، وفاطمةُ بنتُ مُحمَّد، ومريَمُ بِنْتُ عِمْرانَ، وآسِيَةُ بنِت مُزَاحِمٍ امرأَةُ فِرعَونَ".
حم، طب، ك عن ابن عباس - رضي الله عنه -.
177/ 3847 -"أفْضَلُكُمْ: الَّذين إذا رُءوا ذُكرَ الله لِرُؤيتهم [3] ".
الحكيم عن أنس.
178/ 3848 -"أَفضَلكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقرآنَ وَعَلَّمَهُ".
كر عن عثمان.
179/ 3849 -"أفْضَلُ الصِّيام: صيامُ دَاوُدَ، ومن صام الدَّهُرَ كُلهُ فقد وَهَبَ نفسَهُ لله".
أبو بكر الشافعي في جزء مِن حديثه عن عمرو، وفيه إبراهيم بن أبي يحيى [4] .
(1) الشمط: بفتح الشين والميم الشيب. الكتم: بفتح الكاف والتاء: نبت يخلط مع الوسمة ويصبغ به الشعر -أسود - وقيل هو الوسمة كما في النهاية.
(2) الحديث في الصغير برقم 1307 وصححه الحاكم كذلك، وقد أخرجه النسائي أيضًا كما قال المناوى.
(3) الحديث في الصغير برقم 1308 وضعفه.
(4) في تنزيه الشريعة رقم 54 إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى واسم أبي يحيى سمعان ذكر ابن الجوزي في مقدمة الموضوعات أنه كان يضع الحديث جوابًا لسائله ونقل عن النسائي: أنه قال: وضاع.