ابن عساكر عن ابن مسعود، وابن عباس.
25/ 4210 -"أما إنَّ الإيمان لا يَدْخُلُ أجْوافَهُمْ حتى يُحبِوُّكُم لي قاله للعبَّاس".
عد، وابن عساكر عن علي.
26/ 4211 -"أما علمتَ أنَّ عمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أبيهِ" [1] .
حم، وابن عساكر عن علي بن عساكر، عن ابن مسعود قط، وابن عساكر: عن أبي رافع، ابن عساكر عن جابر.
27/ 4212 -"أمَّا علمتَ أنَّ الإِسلامَ يَهْدِمُ ما كانَ قبله وأن الهجرة تَهْدِمُ ما كانَ قبلها، وأن الحجَّ يهدم ما كان قبلَهُ" [2] .
م عن عمرو بن العاص.
28/ 4213 -"أمَّا إنَّهُ كان هو صانعٌ بكَ يومَ القيامةِ، يقول: يا ربّ سَلْ هذا فيمَ قتلنى؟".
ن عن بريدة.
29/ 4214 -"أمَّا إنه لَوْ سمَّى لكفاكمْ".
ت حسن صحيح عن عائشة.
30/ 4215 -"أَمَا إنه لو قال: بسم الله لَكَفَاكُمْ؛ فإِذا أَكَل أَحَدُكُم طعامًا فليَقُلْ: بسم اللهِ، فإِن نسى أن يقولَ: بسم الله في أوَّله، فَليَقُلْ بسم اللهِ أولَّهُ وآخرَهُ" [3] .
ط، حم، هـ، حب، ق عن عائشة.
31/ 4216 -"أَمَا لأهْلِكَ حَقٌّ؟ صُمْ رمضانَ والذي يَلِيه، وَكلَّ يَوْمٍ أَرْبِعَاءَ وخميسٍ، فإِذا أنْتَ قَدْ صُمْتَ الدهرَ".
(1) صنو: بكسر الصاد وسكون النون: مثل، وأصله أن تطلع تخلتان من عرق واحد يريد أن أصل العباس وأصل أبي واحد، وهو مثل أبي أو مثلى انتهى نهاية.
(2) في مختصر مسلم ج 1 ص 22 (أما علمت يا عمرو) الخ وهو في الصغير رقم 1598 ورمز لصحته.
(3) الحديث في المستدرك ج 4 ص 108 أوله"إذا أكل أحدكم"قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأقره الذهبي.