وقال ابن عدي: ليس له من الحديث إلا اليسير، ومقدار ما لا يتبين صدقه من كذبه. اهـ.

ورواه الدارقطني 1/ 239 من طريق عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا عبد الكريم بن الهيثم حدثنا سعيد بن المغيرة حدثنا عيسى بن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: قال الأذان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرتين مرتين والإقامة مرة مرة.

قال ابن عبد الهادي في"تنقيح تحقيق أحاديث التعليق"1/ 274: هذا إسناد صحيح وسعيد بن المغيرة الصياد وثقه أبو حاتم وغيره. اهـ.

ثانيًا: حديث أبي محذورة رواه الدارقطني 1/ 238 قال: ثنا أبو بكر الشافعي ثنا محمَّد بن غالب ثنا عبد الله بن عبد الوهاب ثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة مؤذن النبي - صلى الله عليه وسلم -، حدثني عبد الملك بن أبي محذورة أنه سمع أباه أبا محذورة يحدث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمره أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة، قلت: إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة ضعفه ابن معين.

وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال: يخطئ. اهـ. وضعفه الأزدي.

أما عبد الملك بن أبي محذورة فقد سبق الكلام عليه في باب: التثويب في الفجر.