وقد سبق الكلام على هذا الإسناد ضمن الباب السابق إفراد الإقامة.

ثانيًا: حديث عبد الله بن زيد رواه أبو الشيخ الأصبهاني في كتاب"الأذان"عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن زيد الأنصاري قال: ... فذكر قصة الرؤيا وقال أيضًا: حتى إذا كان قبل الفجر رأيت رجلًا عليه ثوبان أخضران وأنا بين النائم واليقظان فقام على سطح المسجد فجعل أصبعيه في أذنيه ونادى ... الحديث.

قلت: في إسناده يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف وقد سبق الكلام عليه [1] .

وبه أعله الزيلعي في"نصب الراية"1/ 279، وأيضًا سبق في أول باب الأذان ذكر من أعل رواية ابن أبي ليلى عن عبد الله بن زيد بالانقطاع.

ثالثًا: حديث بلال رواه البيهقي 1/ 396 من طريق عبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن عن عبد الله بن محمَّد، وعمار وعمر ابني حفص بن عمر عن آبائهم عن أجدادهم، عن بلال أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له:"إذا أذنت فاجعل أصبعيك في أذنيك فإنه أرفع لصوتك".

قلت: إسناده ضعيف لأن فيه عبد الرحمن بن سعد القرظ كما سبق قبل قليل.

(1) راجع باب: القدر الذي يكتفي به الرجال من الماء في الوضوء، وباب عدد التكبيرات على الجنازة.