ونقل الزيلعي في"نصب الراية"1/ 413 عن ابن دقيق العيد تقويته، فقال: قال: الشيخ في"الإمام": ورجاله رجال الصحيح، قال: وقد رواه البيهقي في"الخلافيات"من جهة ابن خزيمة عن محمد بن يحيى بن فياض عن عبد الوهاب الثقفي به، وزاد فيه؛ وإذا رفع رأسه من الركوع. ورواه البخاري في كتابه المفرد في"رفع اليدين"حدثنا محمد بن عبيد الله بن حوشب ثنا عبد الوهاب به. أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يرفع يديه عند الركوع. قال الطحاوي: وهم يضعفون هذا، ويقولون: تفرد برفعه عبد الوهاب، والحفاظ يوقفونه على أنس. اهـ.

رابعًا: حديث أبي هريرة رواه ابن ماجه (860) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة وهشام بن عمَّار قالا: ثنا إسماعيل بن عياش عن صالح بن كيسان عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرفع يديه في الصلاة حذو منكبيه حين يفتح الصلاة وحين يركع وحين يسجد.

قلت: أعل الحديث الطحاوي في"شرح معاني الآثار"1/ 227 بأن فيه إسماعيل بن عياش وقد روى عن غير الشاميين فلا يحتج به.

ورواه أبو داود (738) قال: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي عن يحيى بن أيوب عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عن ابن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة أنه قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا