قال الترمذي 2/ 185: اختلف أصحاب شعبة في حديث ابن عمر فرفعه بعضهم وأوقفه بعضهم، وروي عن عبد الله العمري عن نافع عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نحو هذا، والصحيح ما رُوي عن ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"صلاة الليل مثنى مثنى"وروى الثقات عن عبد الله بن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يذكروا فيه صلاة النهار ... اهـ.

وقال النسائي كما في"السنن الصغرى"3/ 227: هذا الحديث عندي خطأ. اهـ.

وقال أيضًا النسائي في"الكبرى"1/ 179: هذا إسناد جيد، ولكن أصحاب ابن عمر خالفوا عليًّا الأزدي، خالفه سالم ونافع وطاووس. اهـ.

قال أبو داود في"مسائله للإمام أحمد" (1782) سمعت أحمد قال: كان شعبة يتهيب حديث ابن عمر"صلاة الليل والنهار مثنى مثنى"يعني: يتهيبه للزيادة التي فيه"والنهار"لأنه مشهور عن ابن عمر من وجوه"صلاة الليل"ليس فيه"والنهار"وروى نافع: أن ابن عمر كان لا يرى بأسًا أن يصلي بالنهار أربعًا، وبعضهم قال: عن نافع عن ابن عمر أنه كان يصلي بالنهار أربعًا، فنخاف، فلو كان حفظ ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم:"صلاة النهار مثنى مثنى"لم يكن يرى أن يصلي بالنهار أربعًا، وقد روي عن عبد الله بن عمر قوله:"صلاة الليل والنهار مثنى مثنى"والله أعلم. اهـ.

وقال ابن عبد البر في"التمهيد"13/ 135: كان يحيى بن معين يخالف أحمد في حديث علي الأزدي ويضعفه ولا يحتج به ... اهـ.