ولهذا قال الهيثمي في"مجمع الزوائد"5/ 77 فيه العلاء بن برد بن سنان ضعفه أحمد اهـ.

ورواه الدارقطني 1/ 40 والبيهقي 1/ 28 - 29 وابن الجوزي في"التحقيق" (112) والحاكم في"معرفة علوم الحديث"ص 131 كلهم من طريق يحيى بن محمد الجاري نا زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع عن أبيه عن عبد الله بن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال"من شرب من إناء ذهب أو فضة أو إناء فيه شيء من ذلك فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم"قال الدارقطني عقبه إسناده حسن اهـ.

قلت إسناده ضعيف لأن فيه يحيى بن محمد الجاري اختلف فيه، وأيضًا إبراهيم بن عبد الله بن مطيع وابنه فيهما جهالة.

أما يحيى بن محمد بن عبد الله بن مهران الجاري فقد وثقه العجلي وذكره ابن حبان في"الثقات"وقال ابن عدي ليس بحديثه بأس اهـ.

وقال البخاري يتكلمون فيه اهـ.

وأما زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع فقد قال عنه الذهبي في ترجمة يحيى الجاري ليس بالمشهور اهـ.

وأما والده فلم أجد له ترجمة لكن قال الحافظ في"الفتح"10/ 101 لما ذكر الحديث معلول بجهالة حال إبراهيم بن عبد الله بن مطيع وولده اهـ.

ونقل عن البيهقي أنه قال الصواب ما رواه عبيد الله العمري عن نافع عن ابن عمر موقوفًا أنه كان لا يشرب في قدح فيه فضة اهـ.