ونقل الزيلعي في"نصب الراية"2/ 27 أن الحديث رواه أبو داود في"سننه"في كتاب الجهاد. وضعفه بأن مكحولًا لم يسمع من أبي هريرة، ومن طريق أبي داود رواه البيهقي في"المعرفة"وقال: إسناده صحيح إلا أبي فيه انقطاعًا بين مكحول وأبي هريرة. اهـ.

وأعله ابن الجوزي في"العلل المتناهية": بمعاوية بن صالح أيضًا وتعقبه ابن عبد الهادي في"التنقيح"2/ 116: بأنه من رجال الصحيح.

ورواه الدارقطني 2/ 56 من طريق بقية ثنا الأشعث عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن أبي هريرة بنحوه.

وأعل بانقطاعه كما سبق وبضعف الأشعث وتدليس بقية قال ابن الجوزي في"التحقيق"كما في"التنقيح"2/ 1114: أشعث مجروح وبقيه مدلس لا يعول على روايته. اهـ.

ورواه الدارقطني 2/ 55 وابن حبان في"الضعفاء"وابن الجوزي في"التحقيق"1/ 477 وفي"العلل"1/ 425 كلهم من طريق عبد الله بن محمَّد بن يحيى بن عروة عن هشام بن عروة عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ:"سيليكم بعدي ولاة، فيليكم البر ببره، والفاجر بفجوره، فاسمعوا لهم وأطيعوا فيما وافق الحق، وصلوا وراءهم فإن أحسنوا فلكم ولهم، وإن أساؤوا فلكم وعليهم".

قلت: إسناده ضعيف جدًّا, لأن فيه عبد الله وهو متروك وبه أعله الحافظ ابن حجر في"تلخيص الحبير"والألباني في"الإرواء"2/ 305.