الحديث؛ لأنه إن ثبت عدم سماعه يكون مرسل صحابي وهو حجة. اهـ.

ونقله عنه الزيلعي في"نصب الراية"2/ 199 ونحوه قال في"المجموع"4/ 483.

وقال الألباني حفظه الله في"الإرواء"3/ 55: وكأنه لذلك صححه غير واحد كما في"التلخيص" (137) ومنهم الحاكم ... اهـ.

قلت: في قول النووي: على شرط"الصحيحين"فيه نظر فإن شيخ أبي داود عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة العنبري روى له مسلم ولم يخرج له البخاري في الأصول وإنما أخرج له في المتابعات ولعله تبع في ذلك الحاكم.

وقال الخطابي كما في"معالم السنن"2/ 9 مع"المختصر". وليس إسناد هذا الحديث بذاك، وطارق بن شهاب لا يصح له سماع من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، إلا أنه قد لقي النبي - صلى الله عليه وسلم -. اهـ

ورواه البيهقي 3/ 183 من طريق محمد بن أحمد بن عبدان ثنا إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس الكوفي ثنا إسحاق بن منصور به.

ورواه الحاكم 1/ 425 والبيهقي في"المعرفة"2/ 471 كلاهما من طريق عبيد بن محمد العجلي حدثني العباس بن عبد العظيم العنبري حدثني إسحاق بن منصور ثنا هريم بن سفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمثله.