وقال أيضًا ابن القطان في كتابه"بيان الوهم الإيهام"4/ 167 لما نقل قول عبد الحق: أعرض من إسناده عن المسعودي وهو جدًا مختلط، ورأى أن علة الخبر إنما هي كونه من رواية بقية. اه.

سادسًا: حديث بهز بن حكيم سيأتي الكلام عليه في الباب بعد القادم.

سابعًا: حديث علي رواه أبو داود (1572) والدارقطني 2/ 103 والبيهقي 4/ 116 من طريق زهير عن أبي إسحاق عن الحارث وعاصم ابن ضمرة عن علي -رضي الله عنه- عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"في البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الأربعين مسنة وليس على العوامل شيء".

قلت: أبو إسحاق اختلط بآخره، وسماع زهير بن أبي معاوية كان بعد الاختلاط.

قال أبو زرعة كما في"الكواكب النيرات" (86) : زهير بن معاوية ثقة إلا أنه سمع من أبي إسحاق بعد الاختلاط. اه.

وقد رواه سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي موقوفًا كما عند عبد الرزاق (8642) وسماع سفيان من أبي إسحاق كان قبل الاختلاط.

ورواه ابن أبي شيبة 3/ 130 والدارقطني 2/ 103 من طريق أبي بكر بن عياش عن أبي إسحاق مرفوعًا.

وسيأتي الكلام على الحديث موسعًا في باب: ما جاء في أول ليس في العوامل صدقة. حديث رقم (604) .