وأبو خالد الأحمر هو سليمان بن حبان الأزدي فهو وإن كان ثقة إلا أنه قد تكلم بعض الأئمة في حفظه [1] فقال البزار. ليس ممن يلزم زيادته حجه لاتفاق أهل العلم بالنقل أنه لم يكن حافظًا، وإنه قد روى أحاديث عن الأعمش وغيره لم يتابع عليها اه.

وقال ابن عدي له أحاديث صالحة وإنما أُتي من سوء حفظه فيغلط ويخطئ، وهو في الأصل كما قال ابن معين صدوق وليس بحجة. اه. كما في"التهذيب"4/ 182

وفي الباب عن بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وابن عباس، وعمر، وطلق بن علي، وأبي هريرة، وابن مسعود، وابن عمر، وراح بن خديج

أولًا. عن بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -رضي الله عنهم. رواه النسائي 4/ 135 - 136 واللفظ له، وأحمد 4/ 314 وعبد الرزاق 4 دم 164 والدراقطني 2/ 161

كلهم من طريق سفيان الثوري، عن منصور، عن ربعي بن حراش عن بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - النبي - صلى الله عليه وسلم - قال"لا تقدموا الشهر حتى تكملوا العدة أو تروا الهلال، ثم صوموا ولا تفطروا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة ثلاثين"

قلت: إسناده قوي ورجاله ثقات

لهذا قال الدارقطني عقبه. وهذا مثله اه. أي كلهم ثقات

(1) للزيادة راجع باب. فضل الحج والعمرة.