وقال ابن معين. ما به بأس اه. وقال أبو حاتم. يكتب حديثه اه.

وخالف خالد بن مخلد معن بن عيسى القزاز وذكر فيه الزهري كما ذكره ابن أبي حاتم في"العلل"وقد توقف فيه أبو حاتم

قال ابن أبي حاتم في"العلل" (654) سألت أبي عن حديث رواه معن القزاز عن إسحاق بن حازم عن عبد الله بن أبي بكر عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قلت لأبي أيهما أصح؟ فقال لا أدري؛ لأن عبد الله بن أبي بكر قد أدرك سالمًا، وروى عنه، ولا أدري هذا الحديث مما سمع من سالم أو سمعه من الزهري عن سالم اه.

وكذا نقل ابن عبد الهادي في"تنقيح تحقيق أحاديث التعليق"2/ 282 عن أبي حاتم وزاد في آخره فقد روى عن الزهري عن حمزة عن حفصة غير مرفوع وهذا عندي أشبه اه.

ونقل أيضًا عن الأثرم أنه قال: سمعت أبا عبد الله وذكر قول ابن عمر وحفصة"لا صيام لمن لم يجمع"قلت له رفعه يحيى ابن أيوب عن عبد الله بن أبي بكر عن الزهري عن سالم عن أبيه عن حفصة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وكأنه لم يثبته اه.

ورواه ابن خزيمة 3/ 212 والترمذي (730) والنسائي 4/ 196 والطبراني في"الكبير"23/ 196 - 199 كلهم من طريق يحيى بن أيوب عن عبد الله بن أبي بكر عن الزهري عن سالم به كما سبق.