وفي الباب عدة أحاديث في باب جواز الحجامة عن أبي سعيد الخدري وأنس بن مالك وابن عباس وأثر عن أبي سعيد الخدري وأم سلمة وعبد الله بن مسعود.

أولًا: حديث أبي سعيد الخدري رواه النسائي في"الكبرى"2/ 237 وابن خزيمة 3/ 231 والبيهقي 4/ 264 والدارقطني 2/ 182 كلهم من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق عن الثوري عن خالد الحذاء عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رخص في الحجامة للصائم كذا مرفوعًا.

وخالفه الأشجعي فرواه عن الثوري به موقوفًا على أبي سعيد الخدري وزاد فيه"والقبلة".

ومال الدارقطني 2/ 182 إلى تقوية الطريقين فقال في"السنن"2/ 182 لما روى المرفوع ورواه الأشجعي أيضًا وهو من الثقات اهـ. ثم رواه عن الأشجعي به موقوفًا.

والذي يظهر أن الموقوف هو الصواب. كما رجحه أبو حاتم في"العلل" (676) .

وقال الترمذي في"العلل الكبير"1/ 367: سألت محمدًا - يعني البخاري - عن هذا الحديث. فقال: حديث إسحاق الأزرق عن سفيان خطأ. اهـ.

ورفعه أيضًا المعتمر بن سليمان فقد رواه النسائي في"الكبرى"2/ 236 - 237 وابن خزيمة 3/ 230 والبيهقي 4/ 264 والطبراني