وقال الحافظ في"التقريب" (5470) : صدوق يغرب كثيرًا. اهـ.

والحديث ضعفه الحافظ ابن حجر في"تلخيص الحبير"2/ 206 فقال: وعن ثوبان أخرجه الطبراني في"المعجم الأوسط"بسند ضعيف اهـ.

سادسًا: أثر ابن عمر رواه مالك في"الموطأ"1/ 304 عن نافع عن عبد الله بن عمر، أنه كان: يقول: من استقاء وهو صائم، فعليه القضاء، ومن ذرعه القيء، فليس عليه قضاء.

قلت: إسناده صحيح.

ورواه ابن أبي شيبة 2/ 254 قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع به وإسناده كذلك صحيح

ورواه عبد الله في"مسائله"2/ رقم (863) قال: حدثني أبي حدثنا العمري عن نافع به.

سابعًا: أثر علي بن أبي طالب رواه البيهقي 4/ 219 من طريق أبي معاوية عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي - رضي الله عنه - قال: إذا أكل الرجل ناسيًا وهو صائم فإنما هو رزق رزقه الله إياه وإذا تقيأ وهو صائم فعليه القضاء وإذا ذرعه القيء فليس عليه القضاء.

قلت إسناده ضعيف جدًا. لأن فيه الحارث وهو متروك. كما سبق [1]

(1) راجع باب جواز اغتسال الرجل بفضل المرأة