وقال الحافظ ابن حجر في"التهذيب"2/ 203: روايته في كتاب الفتن من"الصحيح"طريق عمرو بن دينار عن محمد بن علي الباقر عنه اهـ.

لهذا قال الألباني في"الإرواء"4/ 102: هذا سند ضعيف لجهالة مولى قدامة ومولى أسامة. وبهما أعله المنذري في"الترغيب"1/ 285. اهـ.

وتابع أبان هشام الدستوائي كما عند أحمد 5/ 208 - 209 والنسائي في"الكبرى"2/ 147 - 148 والبيهقي 4/ 293 وهشام الدستوائي: ليس أحد أثبت في يحيى بن أبي كثير منه كما قاله الإمام أحمد وعلي بن المديني ويحيى بن معين.

وقد اختلف في إسناده. فقد رواه النسائي في"الكبرى"2/ 148 من طريق الوليد عن أبي عمرو عن يحيى مولى لأسامة بن زيد أن أسامة بن زيد كان يصوم الاثنين والخميس ويخبر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصومها كذلك. فلم يذكر عمرو بن الحكم ومولى قدامة.

ورواه أيضًا النسائي في"الكبرى"2/ 148 من طريق معاوية بن سلام بن أبي سلام عن يحيى بن أبي كثير قال: حدثني مولى قدامة بن مظعون أن مولى أسامة بن زيد أخبر أن أسامة بن زيد كان يصوم الاثنين والخميس اهـ.

قال ابن أبي حاتم في"العلل" (2046) . سألت أبي عن حديث رواه حسين المعلم وحرب ومعاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن عمر بن الحكم بن سلام عن يحيى بن