وقال الزيلعي في"نصب الراية"3/ 10: محمد بن عبد الله بن عبيد الليثي تركوه وأجمعوا على ضعفه. اهـ.

قلت: وكذلك في إسناده عبد الملك بن زياد النصيبي قال الأزدي: منكر الحديث غير ثقة. اهـ.

كما نقله عنه ابن الجوزي في كتابه"الضعفاء والمتروكين"2/ 149 والذهبي في"الميزان"2/ 655.

والحديث ضعفه الحافظ ابن حجر في"تلخيص الحبير"2/ 235.

وقال ابن عبد الهادي في"تنقيح أحاديث التعليق"2/ 380: عبد الملك بن زياد النصيبي. قال فيه الأزدي: منكر الحديث، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث. اهـ.

ولهذا قال الألباني حفظه الله كما في"الإرواء"4/ 165: هذا سند واه جدًا. اهـ.

ثالثًا: حديث عائشة رواه العقيلي في كتاب"الضعفاء" (323) والدارقطني 2/ 218 والبيهقي 4/ 330 كلهم من طريق عتاب بن أعين عن الثوري عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أمه عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمثل حديث جابر.

قال الدارقطني 2/ 217 لما ذكر هذا الإسناد: حدثني به إبراهيم بن محمد بن يحيى نا عبد الرحمن بن محمد الحنظلي قال: قرأت في كتاب عتاب بن أعين. اهـ.

وقد أعله العقيلي بعتاب وقال: إن في حديثه وهمًا. اهـ.