وسليمان هذا حاله مثل سفيان بن حسين في الزهري.

لكن بهذه المتابعات الأظهر أنه ضبط هذا الحديث لهذا قال أحمد شاكر في تعليقه على"المسند"4/ رقم (2304) : إسناده صحيح. سليمان بن كثير أبو داود العبدي الواسطي قال النسائي: ليس به بأس إلا في الزهري، فإنه يخطئ عليه، وأخرج له الشيخان وغيرهما، وهو لم ينفرد بهذا الحديث عن الزهري. اهـ.

ورواه الدارقطني 2/ 279 من طريق محمد بن أبي حفصة عن ابن شهاب به.

وللحديث طريق آخر عن ابن عباس وقد تابع أبا سنان عكرمةُ كما هو عند أحمد 1/ 301 والدارمي 2/ 29 وأبو داود الطيالسي (2669) والدارقطني 2/ 281 وابن الجارود في"المنتقى" (41) كلهم من طريق سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس به مرفوعًا.

قال أحمد شاكر في تعليقه على"المسند"4/ رقم (2741) : إسناده صحيح. اهـ.

قلت: في إسناده سماك بن حرب وسبق الكلام عليه وهو يتقوى بالمتابعات.

لهذا لما أعل الزيلعي الحديث برواية سفيان بن حسين عن الزهري قال كما في"نصب الراية"3/ 1: قد تابعه عليه عبد الجليل بن حميد وسليمان بن كثير وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر ومحمد بن أبي حفصة؛ فرووه عن الزهري، كما رواه سفيان بن حسين ورواه يزيد بن هارون من أبي سنان أيضًا بنحو ذلك. اهـ.