وأعله ابن عبد الهادي في"المحرر"2/ 527 بالاختلاف في سماع الحسن من عمران. وبهذا أيضًا أعله ابن دقيق في"الإلمام"2/ 613.

والحديث صححه الترمذي 6/ 279 فقال: هذا حديث حسن صحيح اهـ.

تنبيه: عزا الحافظ ابن حجر الحديث في"البلوغ"إلى الأربعة مع أنني لم أجده عند ابن ماجه، وأيضًا لم يعزه المزي في"تحفة الأشراف"8/ 175 - 176 إلى ابن ماجه، وقال ابن عبد الهادي في"المحرر"2/ 527: رواه أحمد وأبو داود والنسائي والله أعلم.

947 -وعن ابنِ بُرَيدَةَ عن أبيه: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - جَعَلَ للجدَّةِ السُّدُسَ، إذا لم يكن دونَها أمٌّ. رواه أبو داود والنسائي، وصححه ابن خزيمة وابن الجارود وقوّاه ابنُ عديٍّ.

رواه أبو داود (2895) ، والنسائي في"الكبرى"4/ 73، وابن الجارود في"المنتقى" (960) ، وابن عدي في"الكامل"4/ 330، كلهم ص طريق أبي المنيب عبيد الله العتكي، عن ابن بريدة، عن أبيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - جعل للجدة السدس، إذا لم تكن دونها أمّ.

ورواه عن أبي المنيب كلٌّ من عبد العزيز بن أبي رِزمة، وعلي بن الحسن بن شقيق.