ولهذا قال الحافظ ابن حجر في"تلخيص الحبير"3/ 105: فيه إسماعيل بن عياش وشيخه وهما ضعيفان. اهـ.

وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد"4/ 212: فيه عتبة بن حميد الضبي وثقه ابن حبان وغيره وضعفه أحمد. اهـ. وقال ابن الملقن في"البدر المنير"7/ 255: القاسم هذا هو ابن عبد الرحمن وفيه ضعف، وإسماعيل بن عياش ضعيف في روايته عن غير الشاميين، وهذا من روايته عن غيرهم فإنه عن عتبة بن حميد وهو بصري مع أن عتبة ضعفه أحمد. اهـ.

وقد روى موقوفًا.

قال الزيلعي في"نصب الراية"4/ 400: ورواه ابن أبي شيبة في"مصنفه"موقوفًا فقال: حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول عن معاذ بن جبل فذكره.

وذكر الاختلاف في إسناده الحافظ ابن حجر في"الدراية"2/ 289.

961 -وأخرجه أحمدُ والبزار من حديث أبي الدرداء.

رواه أحمد 6/ 440 - 441، والبزار كما في"كشف الأستار" (1382) من طريق أبي اليمان، قال: ثنا أَبو بكر - وهو ابن أبي مريم - عن ضمرة بن حبيب، عن أبي الدرداء، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"إن الله تصدق عليكم بثلث أموالكم عند وفاتكم".