المكي. قال أحمد: متروك الحديث. اهـ. وقال ابن معين: ليس بشيء ضعيف. اهـ. وقال أَبو حاتم: ليس بقوي لين عندهم اهـ. وقال البخاري: ليس بشيء كان يحيى بن معين سَيِّئ الرأي فيه. اهـ. وقال أَبو داود: ضعيف. اهـ.

وقال النسائي: متروك الحديث. اهـ.

وبه أعله البوصيري في تعليقه على"زوائد ابن ماجة"، وابن الملقن في"البدر المنير"7/ 254.

ونقل الزيلعي في"نصب الراية"4/ 400 عن البزار أنه قال: لا نعلم رواه عن عطاء إلا طلحة بن عمرو، وهو وإن رواه عنه جماعة فليس بالقوي. اهـ.

وقد تابع طلحةَ بن عمرو عقبةُ بن الأصم كما عند أبي نعيم، وقال: غريب من حديث عطاء، لا أعلم له راويًا غير عقبة. اهـ.

وهو ضعيف أيضًا كما قال الألباني رحمه الله في"الإرواء"6/ 77.

وفي الباب عن أبي بكر الصديق وخالد بن عبيد السلمي:

أولًا: حديث أبي بكر الصديق رواه ابن عدي في"الكامل"2/ 386 والعقيلي في"الضعفاء"1/ 275 كلاهما من طريق حفص بن عمر بن ميمون ثنا ثور بن يزيد عن مكحول قال: سمعت الصنابحي يقول: سمعت أبا بكر الصديق، يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"إن الله عَزَّ وَجَلَّ تصدق عليكم بثلث أموالكم عند وفاتكم زيادة في أعمالكم وحسناتكم".