ورواه مسلم 1/ 262 قال: حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد العزيز ابن محمد وأبو معاوية عن هشام به. وليس فيه ذكر الزيادة، وتابعه على عدم ذكر الزيادة إسحاق بن إبراهيم قال ثنا معاوية به كما عند النسائي (359) .

تابعهما أيضًا يعقوب بن إبراهيم كما عند الدارقطني إلا أنه تفرد بذكر الاغتسال فقال فيه:"فإذا أنبرت فاغسلي عنك الدم ثم اغتسلي".

ورواه البيهقي 1/ 344 من طريق إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة به وفيه: قال أبي:"ثم توضئي لكل صلاة حتى يجيء ذلك الوقت".

قال البيهقي عقبه: رواه مسلم في"الصحيح"عن يحيى بن يحيى دون قول عروة، وقول عروة فيه صحيح. اه.

ورواه البيهقي 1/ 327 من طريق الحميدي ثنا سفيان ثنا هشام به.

قال البيهقي: وقد روي فيه زيادة الوضوء لكل صلاة. وليست بمحفوظة اه. يعني مرفوعًا.

ورواه البخاري (228) قال: ثنا محمد قال حدثنا أبو معاوية به وفيه قال أبي:"ثم توضئي لكل صلاة حتى يجيء ذلك الوقت".

قال الزيلعي في"نصب الراية"1/ 201: وهذه اللفظة -أعني توضئي لكل صلاة- هي معلقة عند البخاري، عن عروة في"صحيحه"... ثم قال وقد جعل ابن القطان في كتابة هذا تعليقًا. اه.

وتعقبه الحافظ ابن حجر في"الفتح"1/ 441 (228) فقال وادعى بعضهم أن هذا معلق، وليس بصواب، بل هو بالإسناد