عنه فقال: صالح إن شاء الله. وكان يحيى بن سعيد يختار محمد بن عمرو عليه. اهـ.

وقال أبو حاتم: هو عندي صالح صدوق، في الأصل ليس بذاك القوي، يكتب حديثه ولا يحتج به، يخالف في بعض الشيء. اهـ.

وهو لم ينفرد بأصل الحديث بل توبع لكن تفرد بذكر"عن أبيه"في الإسناد. فقد قال الترمذي: لا يصح كما سيأتي.

ونقل الحافظ ابن حجر في"التلخيص الحبير"4/ 208 عن الدارقطني، أنه قال في"العلل": طريق أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو أصح. اهـ.

وقال الترمذي 5/ 16: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح، وقد روي هذا الحديث عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وروي عن أبي سلمة، عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا يصح. قال: وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول: حديث أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحسن شيء في هذا الباب وأصح. اهـ.

ولما ذكر الألباني في"الإرواء"8/ 224 - 245 مخالفة عمر بن أبي سلمة للحارث بن عبد الرحمن [1] ثم نقل كلام الترمذي، قال الألباني: وهذا نقد خبير بأحوال الرجال، فإن عمر بن أبي سلمة فيه ضعف من قبل حفظه. قال الحافظ في"التقريب": صدوق. ولذلك فتصحيح الترمذي لحديثه يعد من تساهله، لا سيما وقد

(1) سيأتي بعد قليل.