والمدينة، ولم يرو عنه غير إسماعيل، وهو عندي عجيب ضعيف منكر الحديث، يكتب حديته، ويروي أحاديثَ مناكير، ويروي أحاديث حِسانًا. اه.
وقال أبو داود: ليس بشيء. اه.
وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. اه.
وقال الدارقطني: متروك. اه.
ونحوه حديث أبي سعيد الخدري عند ابن ماجه (514) وهو معلول كما سيأتي في آخر نواقض الوضوء. وسيأتي أيضًا حديث صفوان بن عسال في كتاب المسح على الخفين.