وقال النسائي: ليس بالقوي. اهـ.

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. اهـ.

ورواه البيهقي 1/ 361 من طريق أبي بكر بن محمد عن أبي مسعود بنحوه.

وأعله البيهقي 1/ 362 بعدم سماع أبي بكر محمد بن عمرو بن حزم من أبي مسعود.

وقال أبو داود عقب روايته للحديث 1/ 162: روى هذا الحديث عن الزهري معمر ومالك وابن عيينة وشعيب بن أبي حمزة والليث بن سعد وغيرهم لم يذكروا الوقت الذي صلى فيه ولم يفسروه، وكذلك أيضًا روى هشام بن عروة وحبيب بن أبي مرروق عن عروة نحو رواية معمر وأصحابه إلا أن حبيبًا لم يذكر بشيرًا ... اهـ.

وأعله ابن عبد الهادي في"تنقيح تحقيق أحاديث التعليق"1/ 260 بأسامة بن زيد الليثي.

وأصله في"الصحيحين"من غير تحديد الأوقات فقد رواه البخاري (521) ومسلم 1/ 425 كلاهما من طريق مالك عن ابن شهاب به.

وفيه ذكر إمامة جبريل - عليه السلام - للنبي - صلى الله عليه وسلم - فقط.

ورواه الثقات على هذا الوجه.

قال أبو داود 1/ 162: روى هذا الحديث عن الزهري معمر ومالك وابن عيينة وشعيب بن أبي حمزة والليث بن سعد وغيرهم، لم يذكروا الوقت الذي صلى فيه ولم يفسروه. اهـ.