قلت مداره على أبي حاجب اسمه سوادة بن عاصم العنزي وثقه ابن معين والنسائي، وقال أبو حاتم شيخ اهـ.

وذكره ابن حبان في"الثقات"وقال. ربما أخطأ اهـ.

ثم أيضًا اختلف في إسناده فقد روي موقوفًا.

قال الدارقطني 1/ 53 أبو حاجب اسمه سوادة بن عاصم، واختلف عنه فرواه عمران بن جرير وغزوان بن حجير السدوسي عنه موقوفًا من قول الحكم غير مرفوع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - اهـ.

ولهذا ضعف البخاري الحديث فقال الترمذي في"العلل الكبير"1/ 134 سألت محمدًا عن هذا الحديث فقال ليس بصحيح اهـ.

وقال البخاري في"التاريخ الكبير"4/ 184 سوادة بن عاصم أبو حاجب العنزي بصري كناه أحمد وغيره ويقال الغفاري ولا أراه يصح عن الحكم بن عمرو حدثني محمَّد بن بشار نا أبو داود نا شعبة عن عاصم عن أبي حاجب عن الحكم بن عمرو -هو الأقرع-. نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يتوضأ بفضل وضوء المرأة اهـ.

وقال عبد الحق الإشبيلي في"الأحكام الوسطى"1/ 160 - 161 قال أبو عيسى حديث حسن ولم يقل صحيح؛ لأنه روي موقوفًا، وغير أبي عيسى يصححه لأن إسناده صحيح والتوقيف عنده لا يضر، والذي يجعل التوقيف فيه علة أكثر وأشهر اهـ.

وقال الحافظ ابن حجر في"الفتح"1/ 300 أغرب النووي فقال اتفق الحفاظ على تضعيفه اهـ. ولم أقف على قول النووي بعد البحث لكن ذكر النووي الحديث في"المجموع"2/ 191 ونقل