قال الامام البزار:"3886. حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَرَأْسُهُ فِي حِجْرِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ يَقُولُ لِعَلِيٍّ: اللَّهَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ، اللَّهَ وَالصَّلاةَ ، فَكَانَ آخِرَ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -"اهـ . [1]
غسان بن عبيد الله لا توجد له ترجمة وقد صرح بذلك الحافظ الهيثمي حيث قال بعد ان اورد الرواية:"رواه البزار وفيه غسان بن عبد الله ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات"اهـ . [2]
ويوسف بن نافع مستور كما قال الحافظ ابن حجر:"8455 - أبو يعقوب التوأم آخر اسمه يوسف بن نافع بصري مستور من العاشرة تمييز"اهـ . [3]
والجمهور على رد رواية المستور , وبعضهم لا يردها , قال الدكتور الطحان:"مجهول الحال: ( ويسمي المستور ) تعريفه: هو من روي عنه اثنان فأكثر، لكن لم يُوَثَّق."
حكم روايته: الرد، علي الصحيح الذي قاله الجمهور.
هل لحديثه اسم خاص ؟ ليس لحديثه اسم خاص ، وإنما حديثه من نوع الضعيف"اهـ . [4] "