في التعليقات الحسان:"6941 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سوَّار عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ (1) حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ: عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: لَمَّا صُرِف النَّاسُ يَوْمَ أُحُدٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كنت أَوَّلَ مَنْ جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى رَجُلٍ بَيْنَ يَدَيْهِ يُقَاتِلُ عَنْهُ وَيَحْمِيهِ فَجَعَلْتُ أَقُولُ: كُنْ طَلْحَةَ - فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَرَّتَيْنِ "

[تعليق الشيخ الألباني] ضعيف جدًا.

(1) قلت: إسحاق - هذا - ضعيفُ أو متروك , وممن ضعفه المؤلف في كتابيه: (( الثقات ) ), و (( الضعفاء ) )؛ فقال في الأول: (( يُخطىء ويهِمُ , وقد أدخلناه في (( الضعفاء ) )لما كان فيه من الإيهام ... )) . ثم صرّح بأنه يُترك إذا لم يُتابع.

فإيرادُهُ حديثه هذا - هنا - مخالفٌ لتصريحِهِ المذكورهناك؛ فتأمل"اهـ . [1] "

وقال الشيخ شعيب الارناؤوط في تحقيقه لصحيح ابن حبان:""1"إسناده ضعيف، لضعف إسحاق بن يحيى بن طلحة. وأخرجه البزار"1791"عن الفضل بن سهل، عن شبابة بن سوار، بهذا الإسناد."

وقال: لا نعلم أحدا رفعه إلا أبو بكر الصديق، ولا نعلم له إسنادا غير هذا. وإسحاق قد روى عنه عبد الله بن المبارك وجماعة، وإن كان فيه ... ، ولا نعلم أحدا شاركه في هذا. وأورده الهيثمي في"المجمع"6/112، وقال: رواه البزار وفيه إسحاق بن يحيى بن طلحة، وهو متروك.

وأخرجه الطيالسي ص 3، ومن طريقه البيهقي في"الدلائل"3/263 عن عبد الله بن المبارك، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة، به.