كل هذه الروايات لا تصح لان مدارها على حنظلة السدوسي , وقد ذكر الحافظ ابن حجر في التقريب انه ضعيف من السابعة , فقال:"1583 حنظلة السدوسي أبو عبد الرحيم ضعيف من السابعة واختلف في اسم أبيه فقيل عبيد الله أو عبد الرحمن ت ق"اهـ . [2]

والطبقة السابعة هي طبقة اتباع التابعين كما ذكر الحافظ ابن حجر , حيث قال:"السابعة: طبقة أتباع التابعين، كمالك والثوري"اهـ . [3]

وقد ذكره الامام البخاري في الضعفاء قائلا:"87- حنظلة بن عبيد الله، أبو عبد الرحيم، السدوسي: يعد في البصريين، عن أنس وشهر، روى عنه حماد بن زيد، وجرير بن حازم، وهشام بن حسان، نسبه ابن المبارك، قال يحيى القطان: رأيته، وتركته على عمد، وكان قد اختلط"اهـ . [4]

وقال الامام ابن الجوزي:"1042 - حَنْظَلَة بن عبيد الله أَبُو عبد الرَّحْمَن السدُوسِي الْبَصْرِيّ وَيُقَال ابْن أبي صَفِيَّة يروي عَن أنس وَشهر بن حَوْشَب"

قَالَ يحيى بن سعيد تركته على عمد وَكَانَ قد اخْتَلَط قَالَ أَحْمد ضَعِيف مُنكر الحَدِيث يحدث بأعاجيب وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان اخْتَلَط بِأخرَة فَكَانَ لَا يدْرِي مَا يحدث فاختلط حَدِيثه الْقَدِيم بِحَدِيث الْأَخير تَركه يحيى الْقطَّان وَقَالَ ابْن معِين ضَعِيف"اهـ . [5] "

ومما يؤكد بطلان هذه الرواية ما ثبت في الصحيحين من حديث ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها انها قالت:"لاَ وَاللَّهِ مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ"اهـ . [6]

وقال الامام الالباني:"و جملة القول أنه لم يصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه صافح امرأة قط حتى ولا في المبايعة فضلا عن المصافحة عند الملاقاة"اهـ . [7]

716 -المطالب العالية - ابو الفضل احمد بن علي بن حجر - ج 15 ص 618 .

717 -تقريب التهذيب - احمد بن علي بن حجر - ج 1 ص 184 .