وقال:" (( واما علم الهدى طاب ثراه فهو وان بالغ في التشنيع ولكنه ليس من عدم علمه بجلالة الصدوق او انه يعتقد ويعلم ان ما قاله في شانه هو الواقع , نعم قد ذهب علماؤنا رضوان الله عليهم الى تغليظ بعضهم بعضا في مسائل الاجتهاد , ومن ذهب منهم الى حكم من الاحكام تكلم عليه مخالفوه وطعنوا فيه وجرحوه ونسبوه الى التخبط في العقل والفتوى حتى لا يتابعه احد في تلك الحكم ويرون مثله واجبا: وقد استثنوه من مسائل الغيبة وادخلوه في الجائز منها مع ان هذه المسألة مسألة اصولية فكيف لا يطعنون على المخالف لهم , فيها والا فالمرتضى ومن شاركه في التشنيع كشيخنا المفيد اعلى الله مقامه قد اعتمدوا على الصدوق ره في الاخبار والاحكام ونقلوها عنه واعتمدوا على نقله , فكيف يقبلونها منه وينسبونه الى الخروج عن الدين ؟ فليس الوجه الا ما ذكرناه , وقد شاهد مثل هذا من اوثق مشايخنا واورعهم واتقاهم وابعدهم من الاغراض والمنافسات"اهـ . [5]

422 -المستدرك على الصحيحين - ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم - ج 2 ص 378 .

423 -بحار الأنوار - المجلسي - ج 33 ص 499 - 500 , وفي المجلد 42 ص 181 - 182 من نفس الكتاب .

424 -مرآة العقول - محمد باقر المجلسي - ج 11 ص 244 .

425 -الانوار النعمانية - نعمة الله الجزائري - جزء 4 ص 28 .

426 -الانوار النعمانية - نعمة الله الجزائري - ج 4 ص 29 .