* وفي لسان الميزان ،قال ابن حجر العسقلاني ،: محمد بن مزيد أبو جعفر: ... ذكر ابن حبان أنه روى عن أبي حذيفة هذا الخبر الباطل عن عبد الله بن حبيب الهذلي عن أبي عبد الرحمن السلمي عن أبي منظور...

*وفي تذكرة الحفاظ ، قال ابن القيسراني ،:محمد بن مزيد أبو جعفر البغدادي لا يجوز الاحتجاج به.

* وفي البداية والنهاية ، قال ابن كثير: أنكره غير واحد من الحفاظ الكبار ...

*وفي اللآلي المصنوعة ، قال السيوطي: موضوع

* وفي السلسلة الضعيفة ، قال الألباني: موضوع

ذكره الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية وقال « وقد أنكره غير واحد من الحفاظ الكبار» .

قال الحافظ ابن حجر « قال ابن حبان لا أصل له وليس سنده بشيء» (فتح الباري6/59) وقال مثله في المجروحين (2/309) .

قال الذهبي بأن صاحب هذا الخبر الباطل هو أبو جعفر محمد بن مزيد ميزان الذهبي6/330) وأقره على ذلك الحافظ ابن حجر في لسان الميزان (5/376) ونقل الحافظ عن أبي موسى أن هذا الحديث لا أصل له سندا ولا متنا (الإصابة7/389(

وقد غضب ابن الجوزي من هذه الرواية فقال « لعن الله واضعها» (ميزان الاعتدال6/330 لسان الميزان(