وهذا إسنادٌ حسنٌ؛ من أجل عاصم بن أبي النَّجُود، فهو صدوقٌ له أوهامٌ.

ومن طريقه البيهقيّ [1] في المعرفة.

وأخرجه أيضا ابن أبي شيبة [2] عن أبي بكر بن عيّاشٍ وأبي الأحوص.

والتِّرمذِيّ في الجامع وفي العلل الكبير [3] عن ابن بشّارٍ عن ابن مهديٍّ عن الثوريّ.

والنَّسائيّ في الكبرى [4] من طريق أبي حنيفة.

وابن جريرٍ في تهذيب الآثار [5] من طريق أبي بكر بن عيّاشٍ، ومن طريق سفيان، ومن طريق شعبة.

والطحاويّ في المشكِل [6] من طريق شعبة.

و [7] من طريق إسرائيل وأبي بكرٍ وأبي الأحوص وشَرِيكٍ.

(1) معرفة السنن والآثار، كتاب الحدود، حدّ إتيان البهيمة، 12/ 316، ح 16837.

(2) المصنَّف، كتاب الحدود، مَن قال: لا حدّ على مَن أتى بهيمةً، 10/ 5: بمعناه.

(3) جامع التِّرمِذيّ، كتاب الحدود، ما جاء فيمَن يقع على البهيمة، 4/ 56، بعد ح 1455. وفي العلل الكبير، كتاب الحدود، ما جاء فيمَن يقع على بهيمةٍ ... ، ص 253، ح 428: بمعناه.

(4) السنن الكبرى، كتاب الرجم، مَن وقع على بهيمةٍ، 6/ 486، ح 7301: عن عليّ بن حُجْرٍ عن عيسى بن يونُس عن النعمان - يعني أبا حنيفة - به. ومن طريقه الطحاويّ في المشكِل، باب بيان مشكل ما رُوِي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيمَن وقع على بهيمةٍ، 9/ 440. وهو في مسند أبي حنيفة لأبي نُعَيمٍ ص 190.

(5) تهذيب الآثار، مسند ابن عبّاسٍ، 1/ 552، ح 876: عن أبي كُرَيبٍ (محمّد بن العلاء) والفضل بن إسحاق عن أبي بكرٍ - يعنيان ابنَ عياشٍ - بمعناه. و 1/ 553، ح 877: عن (محمّد) بن بشّارٍ عن عبدالرحمن (بن مهديٍّ) عن سفيان (الثوريّ) به. و 1/ 553، ح 878: عن (محمّد) بن المثنّى عن (محمّد بن إبراهيم) بن أبي عديٍّ عن شعبة (بن الحجّاج) بمعناه.

(6) مشكِل الآثار، باب بيان مشكل ما رُوِي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيمَن وقع على بهيمةٍ، 9/ 440: عن إبراهيم بن مرزوقٍ عن وهب بن جريرٍ عن شعبة بن الحجّاج به.

(7) المصدر السابق، الموضع نفسه، 9/ 440: عن (أبي بكرٍ عبدالله) بن أبي داود (سليمان بن الأشعث السِّجِسْتانيّ) عن أحمد بن عبدالله بن يونُس عن إسرائيل (بن يونُس) وأبي بكر (بن عيّاشٍ) عن وأبو الأحوص (سلاّم بن سُلَيمٍ) وشَرِيك (بن عبدالله) به.