.وأبو نُعيمٍ في الفضائل [1] وابن عساكر [2] : من طريق عبدالله بن خِراشٍ عن العوّام بن حَوْشَبٍ عن مجاهدٍ.

(1) فضائل الخلفاء الأربعة وغيرهم ص 61، ح 44: عن محمّد بن عبدالله بن سفيان (الخضيب، المعروف بزُرقان الزيّات) عن محمّد بن عبدالله (بن سليمان) الحضرميّ عن العلاء بن عمرٍو الحنفيّ عن عبدالله بن خِراشٍ، وعن عليّ بن هارون (بن محمّد بن أحمد الحربيّ السمسار) عن (أبي القاسم) عبدالله بن محمّد (بن عبدالعزيز) البغويّ عن عبدالله بن عمر (بن محمّد بن أبان) عن عبدالله بن خِراشٍ به. والطريق الأوّل فيه العلاء بن عمرٍو، وهو متروكٌ. انظر: الميزان 3/ 103، لسان الميزان 4/ 185.

(2) تاريخ دمشق 44/ 48: عن أبي العزّ أحمد بن عُبيدالله (المعروف بابن كادشٍ العكبريّ) عن القاضي أبي الطيّب (طاهر بن عبدالله) الطبريّ عن عليّ بن عمر بن محمّدٍ الحربيّ عن أحمد بن الحسن بن عبدالجبّار (الصوفيّ) عن عبدالله بن عمر (بن محمّد بن أبان) عن عبدالله بن خِراشٍ الشيبانيّ به.

وعن أبي الأعزّ قراتكين بن الأسعد عن أبي محمّدٍ الحسن بن عليّ (بن محمّد بن الحسن بن ... عبدالله الجوهريّ) عن أبي الحسن عليّ بن محمّد بن أحمد بن نُصيرٍ (الثقفيّ الورّاق، المعروف بابن لؤلؤٍ) عن أبي عبدالله محمّد بن إبراهيم بن أبان السرّاج، وعن أبي غالب (أحمد بن الحسن بن أحمد بن عبدالله) بن البنّاء عن أبي الغنائم (عبدالصمد بن عليّ بن محمّد بن الحسن بن الفضل) بن المأمون عن أبي الحسن (عليّ بن عمر بن أحمد بن مهديٍّ) الدارقطنيّ، وعن أبي القاسم (إسماعيل بن أحمد بن عمر) بن السَّمَرْقَنْديّ عن أبي الحسين (أحمد بن محمّد بن أحمد) بن النقّور وأبي القاسم (عليّ بن أحمد بن محمّد بن عليٍّ، المعروف با) بن البُسْريّ وأبي منصور (عبدالباقي بن محمّد بن غالبٍ، المعروف با) بن العطّار، وعن أبي القاسم (زاهر بن طاهرٍ) الشِّحَاميّ عن أبي يعلى إسحاق بن عبدالرحمن الصابونيّ (النيسابوريّ) ، كلهم (ابن النقّور وابن البُسريّ وابن العطار والصابونيّ) عن أبي طاهرٍ (محمّد بن عبدالرحمن بن العبّاس) المخلِص، كلاهما (الدارقطنيّ والمخلِص) عن (أبي القاسم) عبدالله بن محمّد بن عبدالعزيز (البغويّ) ، كلاهما (السرّاج والبغويّ) عن عبدالله بن عمر (بن محمّد) بن أبان عن عبدالله بن خِراشٍ به.