و [1] من طريق رجلٍ من أهل الخدْرة [2] ، كلّهم عن ابن عبّاسٍ دون قوله: (في الاحتلام) .

درجة الأثر:

صحيحٌ لغيره دون قوله: (في الاحتلام) .

قال ابن حجرٍ: (وفي إسناده لينٌ؛ لأنه من رواية شَرِيكٍ عن أبي الجحّاف) [3] .

وقال الألبانيّ: (صحيحٌ دون قوله:"في الاحتلام"، وهو ضعيف الإسناد موقوفٌ) [4] .

(1) المصنَّف، الموضع السابق، 1/ 89، ح 958: عن (سفيان) بن عُيَينة عن عمرو (بن دينارٍ) عن رجلٍ من أهل الْخدْرة به.

(2) الخدْرة - بضمّ الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وفي آخرها راءٌ -: قبيلةٌ من الأنصار. وبكسر الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وفي آخرها راءٌ: بطن من ذُهْل بن شَيْبان. انظر: اللباب 1/ 426.

(3) التلخيص الحبير ...

(4) صحيح سنن التِّرمِذيّ 1/ 79، ضعيف سنن التِّرمِذيّ ص 27.