الصحابة لم يجتمعوا بالنبيّ - صلى الله عليه وسلم - إلا في حجّة الوداع) [1] .

والراجح هو القول الأوّل، ويدلّ عليه ما رواه مسلمٌ من حديث أبي سعيدٍ ... الخدريّ - رضي الله عنه - عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال: (( يأتي على الناس زمانٌ يغزو فئامٌ [2] من الناس، فيُقال لهم: فيكم من رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فيقولون: نعم، فيُفتح لهم، ثم يغزو فئامٌ من الناس، فيُقال لهم: فيكم من رأى من صحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فيقولون: نعم، فيُفتح لهم، ثم يغزو فئامٌ من الناس، فيُقال لهم: هل فيكم من رأى من صحب من صحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فيقولون: نعم، فيُفتح لهم ) ) [3] .

واختار ابن حجرٍ في تعريف الصحابيّ أنه: (مَن لَقِي النبيّ - صلى الله عليه وسلم - مؤمنًا به ومات على الإسلام، ولو تخلّلتْ ردّةٌ في الأصحّ) [4] ، وهو أجمع التعريفات وأسلمها من الاعتراضات.

(1) فتح الباري 7/ 4. وانظر: علوم الحديث ص 294، تحقيق منيف الرتبة ص 43.

(2) أي جماعةٌ. انظر: غريب الحديث لابن الجوزيّ 2/ 213.

(3) صحيح مسلمٍ، كتاب فضائل الصحابة، باب فضل الصحابة ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم، 4/ 1558، ح 2532.

(4) نزهة النظر ص 111.