(178) عن كعب بن عُجْرَة - رضي الله عنه - أنه دخل المسجد وعبدالرحمن ابن أمّ الحكم يخطب قاعدًا، فقال: انظروا إلى هذا يخطب قاعدًا، وقد قال الله عزّ وجلّ: (( وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ) ) [1] .

تخريج الأثر:

أخرجه النَّسائيّ، قال: (أخبرنا أحمد بن عبدالله بن الحكم، حدّثنا محمّد بن جعفرٍ، حدّثنا شعبة، عن منصورٍ، عن عمرو بن مُرّة، عن أبي عُبيدة، عن كعب بن عُجْرَة) ، فذكره [2] [3] .

(1) سورة الجمعة، الآية 11.

(2) سنن النَّسائيّ، كتاب الجمعة، قيام الإمام في الخطبة، 3/ 102، ح 1396.

(3) تراجم الرواة:

1 -أحمد بن عبدالله بن الحكَم بن فَرْوَة الهاشميّ، يُعرَف بابن الكُرْديّ، أبو الحسين البصريّ.

روى عن محمّد بن جعفرٍ غُنْدرٍ ونحوه، وعنه مسلمٌ والتِّرمِذيّ والنَّسائيّ والبزّار والمطرِّز.

ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة سبعٍ وأربعين، م ت س.

ترجمته في: التقريب ص 92، وانظر: تهذيب الكمال 1/ 365، الكاشف 1/ 16.

2 -محمّد بن جعفرٍ الهذليّ مولاهم، لقبه غُندر، ثقةٌ صحيح الكتاب، إلا أن فيه غفلةً، 9، ع. تقدّم.

3 -شعبة بن الحجّاج الواسطيّ ثم البصريّ، ثقةٌ حافظٌ متقنٌ، 7، ع. تقدّم.

4 -منصور بن المعتمِر السلميّ، ثقةٌ ثبتٌ، وكان لا يدلِّس، 5، ع. تقدّم.

5 -عمرو بن مُرّة بن عبدالله بن طارقٍ الجمَليّ، ثقةٌ عابدٌ، كان لا يدلِّس، ورُمِيَ بالإرجاء، 5، ع. تقدّم.

6 -أبو عُبيدة بن عبدالله بن مسعودٍ (الهذليّ) ، ثقةٌ، والراجح أنه لا يصحّ سماعه من أبيه (للأحاديث المرفوعة، ولم يثبُتْ وصفه بالتدليس) ، 3، ع. تقدّم.

* عبدالرحمن بن عبدالله بن أبي عَقِيلٍ عثمان بن عبدالله الثقفيّ ثم المالكيّ، أبو مطرِّفٍ، وقيل: أبو سليمان، وهو الذي يُقال له: ابن أمّ الحكم، فنُسِب لأمّه، وهي بنت أبي سفيان.

روى عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - (مرسلًا، وعن عثمان - رضي الله عنه -) ، وعنه إسماعيل بن عُبيدالله والعَيْزار بن حُرَيْثٍ.

قال البغويّ: (يُقال: وُلِد في عهد النبيّ - صلى الله عليه وسلم -) ، وذكره البخاريّ وابن سعدٍ وخليفة وأبو زُرعة الدمشقيّ وابن حِبّان وغيرهم في التابعين.

(من الثانية) ، مات سنة ثلاثٍ وثمانين، في ولاية عبدالملك.

ترجمته في: الإصابة (القسم الثاني) 5/ 41، وانظر: الطبقات الكبير 8/ 79، التاريخ الكبير 5/ 259، الجرح والتعديل 5/ 249، الثقات 5/ 84، تاريخ دمشق 35/ 43، جامع التحصيل ص 233.