حديث عبدالله بن زيدٍ) [1] .

وقال ابن حجرٍ: (أخرجه ابن ماجه، وفيه عطيّة وهو ضعيفٌ) [2] .

وضعّفه الألبانيّ [3] .

وفيه نظرٌ من جهة متنه أيضًا، قال الشافعيّ: (أخبرنا الثقات من أصحابنا أن قبر النبيّ - صلى الله عليه وسلم - على يمين الداخل من البيت لاصقٌ بالجدار، والجدار الذي اللَّحْد تحته قبلة البيت؛ فإن لَحْده تحت الجدار. فكيف يُدْخَل معترضًا واللَّحْد لاصقٌ بالجدار لا يقف عليه شيءٌ ولا يمكن إلا أن يُسَلَّ سلاًّ أو يُدْخَل من خلاف القبلة ... ) . ثم ذكر بعض الروايات في إدخاله - صلى الله عليه وسلم - من قِبَل رأسه [4] .

(1) مصباح الزجاجة ... يعني ما رواه أبو إسحاق (السَّبِيعيّ) قال: أوصى الحارث أن يصلِّي عليه عبدالله بن يزيد - رضي الله عنه -، فصلّى عليه، ثم أدخله القبر من قِبَل رجلي القبر، وقال: هذا من السنّة. أخرجه أبو داود في كتاب الجنائز، بابٌ الميِّت يُدْخَل من قِبَل رجليه، 3/ 354، ح 3211: عن عُبيدالله بن معاذٍ عن أبيه عن شعبة عن أبي إسحاق به. وهذا إسنادٌ صحيحٌ؛ رجاله رجال الصحيحين. ولم يتبيّنْ لي وجه اعتباره شاهدًا لأثر أبي سعيدٍ.

(2) الدراية 1/ 240.

(3) ضعيف سنن ابن ماجه ص 121.

(4) الأم 1/ 273. ولم يصحّ من تلك الروايات شيءٌ.