نعم؟
مصادر الاستدلال نعم يا شيخ؟
طرقه على الإجمال لا هذا التعريف، التعريف ترى غير الموضوع هذا غير الموضوع نعم الشيخ؟
-النظر في الدليل
النظر في الدليل لا ليس هذا هو الموضوع، هذا ما يقوم به يعني طالب الأصول أو ما يقوم به عالم الأصول لكن موضوعه؟ نعم يا شيخ؟ -
الموضوع -يا إخوان- هو موضوع الأصول هو الدليل الشرعي من حيث ثبوت الحكم به هذا موضوعه وهذا مهم يا إخوان، حقيقة يعني تحديد الموضوع مهم جدا لماذا؟ لأنه إذا ما حدد الموضوع قد يستخدم علم الأصول في غير ما وضع له في غير موضوعه كما لو أن إنسان مثلا استخدم علم الطب مثلا بعلاج النبات يصلح هذا ولا ما يصلح؟ ما يصلح، فكذلك لو استخدم قواعد الأصول في غيره يعني الدليل الشرعي مثلا ما يكون الاستخدام صحيحا.
وعلى هذا أيها الأخوة تأتي مسألة، هل يمكن مثلا تطبيق القواعد الأصولية على كلام المكلفين أو لا يمكن؟ هذه مسألة مهمة يا إخوان، يعني هل مثلا القواعد الأصولية هل تطبق على كلام المكلفين؟ لا ما تطبق على كلام المكلفين؛ لأنه ليست من موضوع علم الأصول، موضوع علم الأصول هو الدليل الشرعي، فهو ينظر في هذا الدليل هل ينتِج هذا الحكم أو لا ينتج هذا الحكم؟ يعني موضوعه الدليل الشرعي من حيث ثبوت