راقنى الشىء: أعجبنى.

ومن ذلك قوله في مرثية جدّته:

عرفت الليالى قبل ما صنعت بنا … فلمّا دهتنا لم تزدنى بها علما [1]

وما الجمع بين الماء والنار في يدى … بأصعب من أن أجمع الجدّ والفهما

وإنّى لمن قوم كأنّ نفوسهم [2] … بها أنف أن تسكن اللّحم والعظما

فلا عبرت بى ساعة لا تعزّنى … ولا صحبتنى مهجة تقبل الظّلما

ومن ذلك قوله:

وأنا الذى اجتلب المنيّة طرفه … فمن المطالب والقتيل القاتل [3]

وفيها:

ما نال أهل الجاهليّة كلّهم … شعرى ولا سمعت بسحرى بابل

فإذا أتتك مذمّتى من ناقص … فهى الشهادة لى بأنّى فاضل [4]

ومن ذلك قوله:

ولا تحسبنّ المجد زقّا وقينة … فما المجد إلاّ السّيف والفتكة البكر [5]

ومن ينفق الساعات في جمع ماله … مخافة فقر فالذى فعل الفقر

وفيها:

وما زلت حتى قادنى الشوق نحوه … يسايرنى في كلّ ركب له ذكر

(1) ديوانه 4/ 104،108،109.

(2) فى الديوان: نفوسنا.

(3) ديوانه 3/ 250،259،260.

(4) فى الديوان: «كامل» . وبمثل رواية ابن الشجرى جاء في ديوان المعانى 2/ 237، والتمثيل والمحاضرة ص 111.

(5) ديوانه 2/ 149،150،155. والزّق: كأس الخمر، والقينة: المغنّية.